lunes, 9 de diciembre de 2013

CONVIVENCIA Y EXPRESIONES CULTURALES VIDEO GRUPAL








EXPRESIONES CULTURALES
CONVIVENCIA
VALORES
 MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACION
Reconociendo que son estas las mas representativas   y que hace la diferencialidad entre una y otra culturas.
En contrando gran diversidad cultural en cada una de las diferentes culturas por mas pequeñas que estas sean; que las hace unicas dentro de  la cultura munndial.
La cual La musica, las letras, el lenguaje,  las tradiciones, formas de expresion artistica,  ls creencias, la gastronomia,  manifestaciones materiales de los grupos humanos hacen rasgos caracteristicos de cada cultura de manera global y de maneera especifica dentro de cada contexto.
No podemos olvidar el  prograso social o los grandes cambios que se van realizando teniendo en cuenta las exigencias o necesidades que nos vemos expuestos pero que a su vez estas traen diferentes consecuencias positivas y negativas para la cultura de los pueblos.

Podemos observar diferentes impactos en las expresiones culturales que se han ido muodificando dentro de esta perspectiva cambiante de los grandes procesos que se van presentando en nuestra sociedad.
Entendida como los valores transformados en actuaciones adecuadas para la relacion entre personas que integren el rumbo positivo dentro de un proceso social siendo esta una responsabilidad de la misma sociedad para si misma. Es asi como la misma constitucion de nuestro pais en su articulo 2 de servir a la  comunidad aunque podemos observar que esto en muchos casos no se da ya que los estados se dejan vender al mejor postor, desconociendo la proteccion de la cual habla el articulo 2 de la constitucion politica y mas aun en la cultura que es la que constantemente se ve expuesta a la mayor vulnerabilidad.
De esta manera hablar de convivencia en nuestro pais es bastante complejo ya que la historia nos demuestra como los procesos de lucha en nuestro pais siempre han estado marcados por la violencia.
La convivencia exige un gran grado de sensatez y verdad es por esto que se debe educar y reeducar a las personas que forman la nacion entendiendo que solo por la cultura y la educacion podremos lograr una buena convivencia.
Teniendo en cuenta la definicion de valor como estar bien. Los pvalores dependen de las caracteristicas sociales de cada contexto teniendo en cuenta los cambios producidos a nivel economico, social o cultural.
Desde la ciencia social los valores es la red que orientan los comportamientos eticos dentro de un grupo.
Si alcanzamos a construir una red efectiva de valores seria la  unica manera de que el individuo encuentre su beneficio de evolucion personal.
Al tejer valores construimos los principios orientadores de nuestra vida y por ende llegaremos a poseer convicciones en cuanto a procesos de orden social desde la vsion de la moral comun. LA CULTURA SIEMPRE ESTA LIGADA A LOS VALOREs, al comportamiento dentro de la sociedad podemos observar dentro de las expresiones culturales  como se expresan, en que creen,  cuales son los valores, sus  principios, pensamientos,  y cuales son las convicciones que irradian a la sociedad desde cada persona.
La moral hoy en dia es permisiva desde que sea permitida por la mayoria esa aceptacion por todos hace que se allan producido grandes cambios en la moral.
Por ejemplo los cambios en la musica canciones sin sentido, obras de teatro sin trascendencia, danza sin expresiones culturales propias y gran industriallizacion que hacen que las expresiones propias de la sociedad allan sufrido grandes transformaciones y seamos una sociedad culturalmente cambiante aunque sin desconocer poblaciones minoritarias que luchan por preservar sus expresiones culturales, etica y morales que permitan un buena convivencia .
Encontrando los medios masivos de desinformacion los cuales no cuentan con suficiente criterio para poder mostrar las expresiones culturales de nuestro país sino que por el contrario venden una imagen y cultura equivocada.
Aunque no hay que desconocer que algunos medios de comunicación cumplen con la fusion social de informar de manera paropiada y veraz pero en su gran mayoria, que lo que hacen es que la convivencia de una conglomerado se vea afectado por ejemplo explicito dedo en los medios masivos respecto de alguna conducta algun proceder especifico o algun tipo de posicionamientio de oorden politico, social, cultural, religioso etc. Que puede de esta manera afectar positiva o negativamente

domingo, 6 de octubre de 2013

INTRODUCCION

INTRODUCCIÓN



Si bien es cierto que todas las culturas se caracterizan por tener una riqueza patrimonial intangible, también es una realidad contundente que la transculturación es un hecho y que el embate de la mediatización ha generado unos rasgos distintos en la consolidación cultural. La economía global, las políticas de apertura de mercados, el interés devastador de las trasnacionales y la injusticia social que reina en la mayoría de los países del mundo hace que la cultura hoy se vea amenazada, discriminación, conflicto armado, migración forzada, pseudo culturas que riñen con lo tradicional, como también la escasa consolidación de mecanismos de transmisión de algunas prácticas culturales tradicionales, hacen que las expresiones culturales tambaleen y que el rescate de los rasgos verdaderos que definen a un grupo humano sea aún mucho más complejo. 


Acercarse al estudio del tema "Convivencia y expresiones culturales", es de vital importancia si se pretende transformar entornos. Ahora bien, el factor convivencia es dependiente del estudio de los rasgos que muestra el grupo social, por tanto es necesario atender a las condiciones económicas, políticas, sociales, artísticas, religiosas, etc.  A los valores que se han construido alrededor de cada contexto y que son aceptados por el grupo, a los principios y a las convicciones reinantes. Sin duda estudiar aspectos como la responsabilidad social, el reconocimiento, el respeto a la diversidad, la tolerancia, la diferencia, la imparcialidad, la igualdad, la comprensión o la aceptación, es el modo de tener claro al final un estudio sobre convivencia y expresiones culturales. Es la claridad en la práctica de esos valores la que posibilita los procesos educativos, políticos y culturales, gracias a los cuales se reconoce que convivir es un estado, en el cual una pluralidad de individuos diversos y diferentes, se reconocen y toleran de una manera imparcial, pudiendo así vivir unos con otros de manera pacífica y segura.

en este espacio tocaremos los siguientes Temas:
 Concepto de cultura
 Cultura a la luz de la globalización
 Expresiones culturales
 Expresiones humanísticas y científicas
 Impacto de las expresiones culturales

sábado, 5 de octubre de 2013

OBJETIVOS

Objetivos:

Ø  Conceptualizar sobre conceptos de cultura y su relación con los procesos de globalización en el contexto cercano.

Ø  Describir rasgos culturales característicos de la localidad y las modificaciones   que han padecido debido a la  incursión de la globalización en esta. 


Ø  Evidenciar la tensión cultural entre lo regional y lo global mediante la presencias de fotografías de la comunidad. 

viernes, 4 de octubre de 2013

RELACIÓN ENTRE GLOBALIZACIÓN Y CULTURA


fotografía de la sede educativa construida con materiales novedosos pero pensada desde la cosmovisión indígena nasa. (centro etnoeducativo indígena)aun sin ser entregado pero con una gran proyección educativa, turística, social  y cultural.


Las culturas vivientes cambian. Es el mismo proceso del cambio el que las hace ser ellas mismas. Su igualdad no es simplemente un asunto de su diferencia con otras culturas, sino de su diferencia consigo mismas durante el transcurso del tiempo, de la misma forma en que una persona que crece de la niñez a la adultez permanece siendo la misma persona únicamente mediante el cambio.

La globalización trae consigo una asimilación cultural urbana. La explosión demográfica y el aumento de los jóvenes impactan en la organización familiar, la estructura del trabajo y las diversiones y el ocio.

La cultura se mantiene a la medida que sobrevive al pasar de los tiempos, mediante aquellas manifestaciones del ser introducido en su contexto y bajo sus condiciones de vida, sujetándolo a esas costumbres.

La globalización nos abre  las puertas al mundo mostrándonos otros modos de vida y formas de manifestarse, atentando a aquella inclusión cultural en el que por ejemplo, la moda mundial puede llegar a alejarnos de nuestros trajes típicos, otro ejemplo es el habla, en el auge del idioma internacional (ingles) nos estamos olvidando de hablar nuestra lengua materna correctamente lo cual nos lleva a degrada su valor.

La cultura se muestra como inclusión en el contexto cercano y la globalización como expansión a muchos contextos lejanos. El idioma, los deportes, las modas, los sistemas de vida, todo va cambiando y vamos adoptando lo extranjero perdiendo nuestra propia idiosincrasia y nuestra cultura porque nos vemos en muchos sectores culturalizados por los grandes cambios que viene sufriendo la economía y la influencia global en nuestros territorios.


Hoy por hoy la relación entre globalización y cultura, caminan en armonía y nos permiten ampliar nuestra forma de ver la vida, de conocer otras formas de organización y orden social, que quizás, nos han ayudado a mejorar aspectos de las nuestras.

A la luz de la globalización el concepto de cultura debe mantenerse en la línea de un humanismo claro, que justifique la perpetuidad de la especie y la garantice por sus propios resultados, la cultura debe ser el medio magnético que reseñe el paso positivo de la existencia humana en su paso por la tierra

jueves, 3 de octubre de 2013

PLANTEAMIENTO MARXISTA DE CULTURA

 Desde la filosofía marxista se devela que el interés de la mega estructura es mantener un orden social perenne, de tal manera que siempre los más favorecidos tendrán el control, no solamente de la producción, sino también de las expresiones culturales de los subyugados”. Tomado del Texto de estudio.

Desde este punto de vista, entendemos que los medios de producción concentrados son los que permiten la hegemonía de las clases sociales, es decir de las clases dominantes que a través de su poder económico generan procesos culturales con grandes diferencias con aquellos que se encuentran en la base de la pirámide social establecida.

El gran aporte del marxismo en el análisis de la cultura es que ésta es entendida como el producto de las relaciones de producción, como un fenómeno que no está desligado del modo de producción de una sociedad”.

En la actualidad estamos viviendo lo planteado por  Marx, porque en la sociedad de producción actual hay un dominante y un dominado esto quiere decir que él tiene la posición económica impone las condiciones que se están dando en la actualidad y estos viene enmarcado desde nuestros ancestro y seba engranando de generación en generación.

En sus interpretaciones más simplistas, la definición de la ideología en Marx ha dado lugar a una tendencia a explicar las creencias y el comportamiento social en función de las relaciones que se establecen entre quienes dominan el sistema económico y sus subalternos.


Tanto la producción como el desarrollo de la economía han aportado significativamente a la definición de cada cultura, sin embargo, hay rasgos propios y costumbres que son muy fuertes y que el consumismo no han logrado desarraigar; tal es el caso de vestuario de nuestros indígenas ARUACOS quienes a pesar de la influencia  postmoderna y moderna, conservan su traje típico como muestra de su propia identidad cultural. Esto por citar uno de los muchos ejemplos que aplican en la conservación de lo tradicionalmente establecido por una región o país, lo cual enmarca la parte cultural.

“El dominio de lo cultural (constituido sobre todo por la ideología) es un reflejo de las relaciones sociales de producción, es decir, de la organización que adoptan los hombres frente a la actividad económica. La gran aportación del marxismo en el análisis de la cultura es que ésta es entendida como el producto de las relaciones de producción, como un fenómeno que no está desligado del modo de producción de una sociedad. Asimismo, la considera como uno de los medios por los cuales se reproducen las relaciones sociales de producción, que permiten la permanencia en el tiempo de las condiciones de desigualdad entre las clases”

miércoles, 2 de octubre de 2013

RASGOS CARACTERISTICOS DE LA CULTURA


Podemos entender la cultura como el conjunto de signos, símbolos, representaciones, manifestaciones, creencias, ideologías, tradiciones, vivencias, valores, saberes y cosmovisiones. En tal sentido la cultura es la suma de las creaciones elaboradas por el hombre, producto de sus relaciones con la realidad.

Los rasgos característicos de la cultura, son los elementos de mayor fortaleza dentro de los talantes más enmarcados e importantes del conjunto de costumbres que identifican un grupo social, nos sirven como marcos de referencia para poder encontrar los elementos que inciden de manera directa en los comportamientos humanos, observar sus riquezas conceptuales y conocer en detalle los procesos de formación que dieron lugar a esa cultura determinada.

Así pues entendemos que los rasgos culturales son las huellas digitales de las culturas, Es un conjunto de cualidades que identifica una sociedad, como su expresión oral, idiosincrasia,  manifestaciones artísticas y artesanales que las distingue de una región a otra.



Rasgos característicos de una cultura.

- Música: Esta característica marca notoriamente cada región y da un rasgo propio que la diferencia de las otras. Por ejemplo, en la costa, la música de preferencia es el vallenato, mientras que en el valle del cauca, la salsa tiene mayor preferencia.
- Producción escrita: Sin lugar a dudas aunque la escritura tiene un particularidad subjetiva, los rasgos característicos del país y la situación social influyen marcadamente el tema y estilo de la misma.
- El lenguaje: El idioma y las expresiones propias de cada región marcan la singularidad ya que lo en una parte del país tiene una semántica, en otra se otorga otra significación diferente.
- Las tradiciones: Las tradiciones de cada región concebidas dentro de un mismo país, comprenden los valores, creencias religiosas, hábitos y expresiones artísticas inherentes a cada grupo cultural.
- Creencias: Estas son determinadas en gran parte por tradición y herencia de antepasados y por la Fe profesada, las cuales se conservan como una forma de mostrar respecto a la memoria de aquellos que han dejado y seguirán dejando huella en la comunidad.
- Gastronomía: Generalmente esta característica es bastante amplia y se manifiesta de acuerdo a la localización geográfica de cada región ya que mientras en el Caribe se destaca el sancocho de boca chico entre otros, en la región cundiboyacense, el tamal con chocolate es uno de los platos destacados.

En general, podemos afirmar que las características culturales marcan la autenticidad y determinan cada región, dando un toque exclusivo incomparable. 

lunes, 30 de septiembre de 2013

CARACTERÍSTICAS CULTURALES Y EL IMPACTO SUFRIDO A PARTIR DE LA INCURSIÓN DE LOS PROCESOS DE GLOBALIZACION

MANAURE BALCÓN DEL CESAR:


 Es un pueblo con  más de 15 mil habitantes, de un clima muy agradable (templado) que al oriente limita con la República de Venezuela. Se encuentra sobre la cordillera oriental, por lo cual esta surcada de montañas.

Sus habitantes son oriundos del departamento de Norte de Santander, en su mayoría campesinas, que han vivido toda la vida del campo, enseñadas a vivir en espacio amplios con huertas en los  patios de sus casas y extensos jardines. La vida en el pueblo se desarrolla tranquilamente, todos los Manaureros se conocen, los niños juegan libremente por las calles, con pelotas, al escondido,  hacen chozas  imaginando ser grandes.

Los jóvenes visitan el parque y las canchas para practicar algunos  deportes por las tardes y las noches, los fines de semana realizan paseos dirigidas hacia algunas cuevas, quebradas o fincas con el fin de compartir con sus amigos y por las noches se encuentran en el parque o bailan en la discoteca del pueblo.

En  los últimos 15 años este ritmo de vida se ha visto quebrantada por situaciones de inseguridad,   violencia, nuevos interés como la moda, los videojuegos, internet, entre otros.

El impacto  de la incursión de globalización  y la violencia en mi pueblo, ha ocasionado muchos cambios, con repercusiones positivas pero también negativas.
Entre las positivas ha facilitado la realización de algunas actividades que se tomaban mucho tiempo como; lavar, limpiar  terrenos, sistematización del comercio, la educación, la comunicación,  acceso a la información entre otros.






Entre los aspectos negativos esta; la construcción de casas más pequeñas, sin espacio para las huertas y jardines extensos, reducción de espacios para que los niños jueguen sin peligro de ser arrollados por carros y motos, aislamiento de jóvenes y niños por permanecer más tiempo en el computador, televisor y los videojuegos, inclinación de la juventud por estar a la  moda, el alcohol, las drogas, desviaciones sexuales,  desvaloración de la castidad, entre otras.

El fácil acceso al reconocimiento de otras formas de vida  está haciendo que las costumbres ancestrales y las formas de ver la vida cambien, hasta el punto de relegarle valor a nuestras creencias, enfrentado con la modernidad permisiva y de moral relajada que todo lo acepta, nada lo cuestiona lo importante es estar “IN”.


PUEBLO INDÍGENA

Los Nasas son el pueblo indígena más numeroso de Colombia con una gran tradición de resistencia y lucha. Tenemos nuestra propia cultura rica en rituales como los de ofrendas, limpieza y refrescamiento. Además poseemos un territorio, una autoridad y una lengua propios. Nuestro idioma es el Nasa Yuwe, que constituye el vehículo de nuestro pensamiento Nasa. (plan de vida pueblo nasa 2010)

El IMPACTO SUFRIDO POR LA GLOBALIZACION, debido a los grandes cambios económicos, políticos y sociales que se presentaron desde la colonia y se viene presentando hasta el momento el pueblo indígena EN COLOMBIA Y EL MUNDO no han hecho otra cosa que resistir para no desaparecer y pervivir en el tiempo.

Finalmente y con las secuelas de la apertura económica y de la globalización, el movimiento indígena colombiano logra, por intermedio de la Constitución de 1991, que se reconozcan los derechos de los pueblos indios. Las propuestas y realizaciones que adelantaba el Pueblo Nasa encuentran en la Constitución del 91, los elementos jurídicos para adelantar su proyecto de Vida.

En esa construcción de su proyecto de vida el pueblo nasa de la comunidad paez de Bache ha tenido que reactivar la cultura, motivar e incentivar a niños y jóvenes de la importancia de esta para no desaparecer ya que debido a los grandes cambios económicos y globales han hecho que adoptemos posiciones en contra de nuestro legado ancestral.

Los pueblos indígenas no vamos en contra del desarrollo;  hemos tomado la posición de adaptarlo a nuestras necesidades, pero esto no  significa que  sea para colonizar nuestros pueblos imponiéndoles una cultura dominante;  por el contrario pensamos que podemos adaptar estrategias del mundo globalizado para pervivir en el tiempo. Igualmente utilizamos medios tecnológicos para comunicarnos interculturalmente con otros sectores, para visibilizar nuestras culturas, para intercambios de conocimientos.

En fin la globalización ha traído desventajas y produjo muchas fisuras dentro de las organizaciones indígenas pero hoy por hoy estamos trabajando para que esta no nos absorba y por el contrario la utilicemos para el beneficio común de nuestro pueblo y la reactivación cultural nasa.

Una preocupante cifra fue revelada hoy por la Organización Nacional Indígena de Colombia (Onic). De los 102 comunidades aborígenes que existen, hay 66 en riesgo de extinción. Es decir, que de 1’420.000 indígenas que habitan en Colombia, el 62.7% podría desaparecer si no se toman medidas al respecto.  Esto se puede observar debido a muchos años de opresión, desconocimientos, de impunidad, desigualdad, inequidad y grandes cambios globales que afectan a los diferentes pueblos indígenas en el país. Es por esta razón que los diferentes pueblos indígenas están en alerta y creando diferentes estrategias para la preservación de sus culturas y no desaparecer. (ONIC 2010)


Los diferentes cambios a los que han sido expuestos mi comunidad nasa  a hecho que esta reflexione acerca de estos  cambios y cree planes de reactivación cultural para aprovechar estos espacios  apropiando lo foráneo para fortalecer lo propio y de esta manera pervivir en el tiempo y no desaparecer.

TOLIMA

 El Tolima, es un departamento que cuenta con maravillosos rasgos culturales, está compuesto por 47 municipios, en los cuales hay una gran diversidad de costumbres que enriquecen el panorama cultural de la región.

Es innegable que la cultura tolimense se ha visto impactada por los efectos de la globalización, lo que debemos evaluar y analizar es en que medida ese impacto ha sido positivo o negativo.

Para iniciar podemos advertir que las influencias de otras culturas ha sido una constante a los largo de la historia de nuestro país. El punto es que no podemos comparar los impactos de fenómenos sociales externos en nuestra cultura hace 80 años. Pero con total certeza podemos evidenciar los que nos impactan en la actualidad.

Es obvio que el avance acelerado de las tecnologías de la información y comunicación ha influido en la aparición de costumbres que poco a poco se han instalado en nuestro diario vivir.

Sin embargo hay que reconocer que las Tic´s han sido herramientas de vital importancia para poder conocer lo que pasa al otro lado del mundo, así como se enteran de los ocurre en nuestro entorno.

La globalización ha permitido que muchos aspectos culturales en nuestra región hayan mutado y se adapten a los nuevos comportamientos sociales. Tales cambios son fáciles de apreciar en los jóvenes, quienes son los más susceptibles a los cambios. Muchas de las llamadas subculturas o culturas urbanas, que en su mayoría tienen raíces europeas e influencias norteamericanas, que han desplazado las costumbres propias.

Hay que destacar que en su esencia la cultura no se ha visto golpeada o distorsionada por los procesos de globalización, ya que estos son contenidos, como lo expresaba anteriormente, por segmentos sociales proclives a estar en contacto con otras formas de sociedad y otras formas de expresión diferentes a las nuestras.

Hoy por hoy nuestras ancestrales culturas se mantienen, lo que ocurre es que por la avalancha de información y acceso a ella, mucho no se interesan por conocerla. Es en este punto donde las escuelas y colegios, deben darle importancia a los procesos de enseñanza sobre la cultura propia, con el fin de afianzar el conocimiento y generar sentido de pertenencia por nuestras costumbres.

La ciudad de Ibagué, tiene 530.000 habitantes aproximadamente, de acuerdo a información de la Secretaria de Bienestar Social de la Alcaldía de Ibagué 2012, existen cerca de 56 tribus urbanas o grupos juveniles, en donde se evidencia claramente la marca influencia extranjera, pues estos grupos adaptan comportamientos de culturas urbanas de otras partes del mundo, entre ellos encontramos: Punk, Emo, Skin Head, Candy Candy, Goticos, entre otros.
Imagen 1: Jovenes Emo
VALLEDUPAR

Departamento del Cesar: Es uno de los 32 departamentos de Colombia está situado en la zona noreste del país, posee una extensión de 22.905 y una población de 903.279.

Situado en la parte nororiental del país, Cesar limita al norte con los departamentos de La Guajira y Magdalena; por el sur, con Santander y Norte de Santander; y por el este, con Norte de Santander y la República Bolivariana de Venezuela. Sus coordenadas son 07º41’16’’ y 10º52’14’’ de latitud norte y 72º53’27’’ y 74º08’28’’ de longitud oeste.

Valledupar es la capital del departamento del Cesar, Colombia, ubicada en la Costa Caribe colombiana.

Los primeros pobladores que llegaron a la región fueron los vástagos los Caribes y los Arawak. La conquista europea del territorio fue iniciada el alemán Ambrosio Alfinger en 1530, quien invadió el valle de Upar haciendo frente a una considerable resistencia indígena. En esa época, el territorio estaba habitado por los malibú, tayronas, arhuacos, motilones y tupe entre otros grupos indígenas.

Valledupar, es uno de los principales epicentros musicales, culturales y folclóricos de Colombia por ser la cuna del vallenato, género musical de mayor popularidad en el país y actualmente símbolo de la música colombiana. Anualmente atrae a miles de visitantes de Colombia y del exterior durante el Festival de la Leyenda Vallenata, máximo evento del vallenato.

Entre las festividades en el departamento la más importante es el Festival de la Leyenda Vallenata que se celebra en Valledupar, anual mente es, además, uno de los epicentros culturales de la Costa Caribe colombiana. La danza folclórica más importante es la danza del pilón. En la ciudad se celebran anualmente los carnavales. Las peleas de gallos están muy arraigadas en la cultura de la gente.

La población de Valledupar está conformada mayoritariamente por mestizos del blanco español con el negro de origen africano y pequeñas influencias indígenas como los Arhuacos, Kankuamos. En Valledupar podemos encontrar resguardos indígenas para los Arhuacos,  Kankuamosy yukpas.


La globalización ha impactado en nuestra cultura, nos podemos dar cuenta como esta atraído consigo una asimilación cultural urbana. La explosión demográfica y el aumento de los jóvenes impactan en la organización familiar, la estructura del trabajo y las diversiones; los jóvenes adoptan diferentes personalidades de las culturas extranjeras como cuando se cortan el cabello, escuchan tipos de músicas diferentes, visten imitan a cantantes diferentes a los de su cultura; muchas poblaciones que pertenecen a los resguardos indígenas les han llevado la tecnología la cual atraído consecuencias en esas culturas ya que muchos indígenas han ido perdiendo su identidad.